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Sep 24, 2023

La fiesta del té revela la delgadez de la ropa interior a lo largo de los siglos

Publicado por: Jan Larson McLaughlin21 de mayo de 2023 Por JAN LARSON McLAUGHLIN BG

Publicado por: Jan Larson McLaughlin21 de mayo de 2023

Por JAN LARSON McLAUGHLIN

Noticias independientes de BG

La ropa interior que colgaba de las paredes proporcionó la primera pista de que el té de la semana pasada en el Museo del Condado de Wood fue diferente de las fiestas de té anteriores. La segunda pista, la cantidad de hombres que asistieron, sin duda se debió al tema del programa "Etiqueta de ropa interior".

Alex Hutchings, coordinador asistente de eventos en el museo, abrió el telón sobre los secretos de Victoria a través de los siglos.

"No sé ustedes, pero esta es mi primera fiesta de té de ropa interior", dijo a la audiencia con entradas agotadas.

Hutchings mencionó todos los innombrables que adornan las paredes: bombachos, boxers, calzoncillos y partes de abajo de bikini.

"Más de una persona me ofreció su ropa interior para ponerla en la habitación", dijo. Sus ayudas visuales también incluyeron fragmentos de películas que mostraban los cambios de las enaguas puritanas de "Lo que el viento se llevó" al corpiño rasgado de "Bridgerton".

Pero había límites en lo revelador que sería el programa. "Lamentablemente, no hay modelos en vivo".

Hutchings establece los límites.

"Hoy nos centraremos en la mitad inferior del cuerpo". Los corsés son para otro día, dijo Hutchings, quien dijo que una vez usó un corsé durante 110 días para investigar los efectos en el cuerpo.

"Esta es verdaderamente mi pasión", dijo Hutchings, una feminista que se describe a sí misma desde cuarto grado.

Con el foco en la ropa interior debajo de la cintura, advirtió a su audiencia que se preparara para posibles calzones verbales incómodos.

"Estás a punto de escuchar la palabra 'entrepierna' varias veces", advirtió.

Hutchings le pidió a su audiencia que viajara en el tiempo de sus vidas a los domingos por la mañana de su infancia. Preguntó cuántos eran feligreses habituales, y les dispararon las manos. "Definitivamente estamos en el Medio Oeste", dijo.

En aquel entonces, la iglesia dominical significaba que los feligreses vestían sus partes. Se esperaba que hombres y mujeres se vistieran moralmente y "correctamente" según su género. No había una "zona gris" para las mujeres que habrían recibido miradas de desaprobación por no llevar vestidos o faldas a la iglesia.

Tan recientemente como hace 50 años, todavía había expectativas para la ropa interior y exterior. Romper el código de conducta educada en la sociedad significaba ser juzgado y avergonzado, dijo.

La presentación de Hutching se remonta a los tiempos de los hombres de las cavernas, gracias al descubrimiento en 1991 de "Otzi", los restos momificados del hombre de hielo de hace 5200 años en los Alpes italianos.

Entre otros artículos de piel, se encontró al hombre de hielo usando un taparrabos hecho de cuero de cabra, con la piel en el interior. Hutchings se preguntó si el taparrabos eran simplemente dos rectángulos en la parte delantera y trasera, pero le dijeron que era más como un pañal.

"Esta es la primera pieza de ropa interior en nuestra historia", dijo.

No se registró ningún avance real de la ropa interior hasta mediados de 1700, cuando los calzoncillos masculinos se convirtieron en una tendencia para los hombres que podían permitírselos. Luego, en la década de 1850 hasta principios de 1900, la ropa interior masculina se extendía desde la cintura hasta los tobillos, con tiras en los pies.

En 1868, se puso de moda el "traje de unión", que presentaba una prenda de una sola pieza, con una solapa en las nalgas. El famoso boxeador John Sullivan popularizó los "calzoncillos largos", un nombre compartido por los palitos de panadería eclair.

En la década de 1920, los calzoncillos llegaron a los estantes. "¿No son tan adorables?", dijo Hutchings, mostrando un viejo anuncio que vendía los bóxers: tres por $1.

Luego, en 1935, los calzoncillos flojos fueron reemplazados por calzoncillos "tighty whities".

La ropa interior femenina llegó mucho más tarde que la masculina, pero logró grandes avances en un período de tiempo relativamente breve. En los años 1600 y 1700, la ropa interior de las mujeres podría haber incluido una combinación o una camisola, pero aún no había ropa interior.

Las partes íntimas de las mujeres eran mucho más, bueno, privadas. Y el futuro de una mujer podría arruinarse con algo como un paseo en calesa sin acompañante, dijo Hutchings.

"Una reputación era todo lo que tenía una mujer", dijo. "Un hombre puede salirse con la suya con una mala reputación. Una mujer no".

Hutchings contó la historia de Sarah Morgan, una dama bien educada que llevaba diarios que cubrían su vida durante la era de la Guerra Civil. En dos ocasiones, Morgan resultó gravemente herido en un accidente de carruaje y un accidente de equitación. En uno, su espalda estaba rota.

Pero su principal preocupación en ambas ocasiones fue la posibilidad de que sus pies o tobillos pudieran haber estado expuestos al género masculino. Esa revelación fue bastante desconcertante para las mujeres de esa época, describió su diario.

Todavía no había llegado el momento en que el sitio del tobillo expuesto de una mujer emocionara a los hombres y les diera motivos para desmayarse, sin manchar permanentemente la reputación de una mujer.

Los límites de género aún se mantenían firmes, los hombres tenían la seguridad de la ropa interior con la entrepierna cerrada, pero las mujeres tenían bragas con la entrepierna abierta. Eso, por supuesto, limitaba a las mujeres a montar a caballo.

Esa ropa interior reveladora también hizo que las patadas altas de los artistas de cancán fueran particularmente escandalosas y populares entre los hombres. "Era el boleto caliente en la ciudad, solo para hombres", dijo Hutchings.

Después de siglos de estancamiento de los estilos de ropa interior femenina, la década de 1920 trajo consigo grandes cambios: el derecho al voto y la ropa interior cerrada en la entrepierna. Y en 1927, el largo de las faldas de las mujeres había subido poco a poco hasta las rodillas.

Si bien las mujeres se liberaron de los corsés, se ensillaron con fajas y ahora Spanx.

Las opciones de ropa interior femenina ahora son amplias, dijo Hutchings, especialmente cuando se compara con las opciones masculinas que se limitan básicamente a calzoncillos o boxers.

"Se trata de la función para ustedes, los hombres", dijo. "Para las mujeres, todo se trata de la forma".

Pero ambos géneros comparten interés en el inframundo de la ropa interior, como lo demuestra la asistencia a la fiesta del té.

"Hay más hombres aquí hoy que nunca", dijo Gordon Bowman, un habitual en los programas de té y miembro histórico de la junta de Pemberville.